Historia de la Iglesia Pentecostal Unida Internacional

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1) Historia de la Iglesia Pentecostal Unida Internacional (UPCI).
2) Antecedentes históricos de la Iglesia Pentecostés Unida Internacional La experiencia pentecostal del bautismo del Espíritu Santo, acompañado por la señal de hablar en otras lenguas según el Espíritu hace que se hable no es nada nuevo en la historia de la iglesia. Cincuenta días después de la resurrección de nuestro señor Jesucristo, ciento veinte personas estaban en un aposento en Jerusalén donde adoraban y oraban a Dios. “y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento que soplaba, el cual lleno toda la casa donde estaban sentados: Y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos. Y fueron llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas,
según el Espíritu Santo les daba que hablasen” Hechos 2:2-4 Cuando se oía hablar de este fenómeno, la gente se juntó y estaba asombrada y admirada porque los extranjeros les oían hablar en sus propias lenguas. Luego predicó el apóstol Pedro diciendo que así se cumplió la profecía de Joel. También dijo el plan de salvación. “Pedro les dijo: arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de nuestro Señor Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare.” Hechos 2:38-39 Desde el día de Pentecostés y los días de la iglesia primitiva ha habido la apostasía: “nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía…” (2 tesalonicenses 2:3) Pero con todo, la historia cuenta con muchos grandes avivamientos acompañados por los dones espirituales y las manifestaciones que había en la iglesia primitiva. En los días de Tertuliano en el segundo siglo, de Juan Crisóstomo en el siglo IV de ciertos cristianos del siglo XIII, los cuáqueros del siglo XVII, y de los predicadores ingleses Juan Desleí, Jorge Whitefield y Eduardo Irving muchos recibieron el bautismo del Espíritu Santo. En Diciembre de 1900 unos creyentes sinceros, en el instituto bíblico “Bethel” en Topeka, Kansas (EE.UU.), comenzaron a ayunar, orando que Dios les mandara un derramamiento del Espíritu Santo. Por la madrugada del primero de enero de 1901, el Señor les derramo el bautismo del Espíritu Santo, y los creyentes hablaban en otras lenguas según el Espíritu les daba que hablaran como el día de Pentecostés en el año 30 D. C. Inmediatamente comenzó un avivamiento que pronto llego a Texas y desde allí alcanzo la ciudad de los Ángeles de California donde se concentró en un edificio viejo en la calle Azusa. Ministros y Evangelistas de todas partes de Norteamérica acudieron a los Ángeles, y Misioneros volvieron de sus campos de trabajo para informasen del asunto y para recibir el bautismo. Todos regresaron a sus campos, predicando con la Unción del Espíritu Santo. Así que el avivamiento se esparció en muy poco tiempo alrededor del mundo. Los ministros predicaban con la Unción para cumplir el mandamiento de Jesucristo: “Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura” (Marcos 16:15). Cuando los hombres fueron bautizados en el Espíritu Santo, comenzaron a entender la Biblia de una manera que nunca la habían entendido antes. Comenzaron a entender las verdades bíblicas que a través de los años eran muy difíciles de Comprender. En el año de 1914 vino la revelación del nombre del SEÑOR JESUCRISTO. Los creyentes se dieron cuenta de que las doctrinas de la absoluta Deidad de Jesucristo y del bautismo en el nombre de Jesucristo eran de suma importancia. Predicaron la plenitud del evangelio, y Dios corroboró el mensaje maravillosamente. e reveló el poder que había en el NOMBRE de Jesucristo Millares de personas fueron bautizadas en el nombre de Jesucristo, y muchos recibieron el Espíritu Santo mientras estaban en el agua. Como en los días de los apóstoles un sin número e enfermos fueron sanados y fueron echados fuera demonios. En muchas ciudades cuando llevaron el mensaje, sucedió tal Como sucedió en Samaria: El avivamiento fue duplicado. “Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del Reino de Dios y el Nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres.” (Hechos 8:12) Como el grupo de creyentes crecía rápidamente, ellos se daban cuenta de la necesidad de la cooperación para llevar el evangelio a todo el mundo. Por eso se organizaron varios grupos, entre ellos, The Pentecostal Assemblies Of. Jesús Christ, ncorporated (Las asambleas pentecostales de Jesucristo) y The Pentecostal Church, Incorporated (La iglesia Pentecostal). Con el tiempo estos grupos se juntaron cada vez más en doctrina y compañerismo. En 1944 unos hombres sabios se dieron cuenta que una sola organización seria mas eficiente para evangelizar el mundo que separadas y en 1945 los dos grupos se unieron con el nombre de The United Pentecostal Church Internacional (La Iglesia pentecostal Unida Internacional). Luego la Organización se concentro en obras y en misiones en el extranjero que desde Entonces ha crecido mucho. ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE LA IGLESIA PENTECOSTÉS UNIDA INTERNACIONAL DE COLOMBIA Prologo: La Iglesia Pentecostés Unida Internacional de Colombia, es fruto del trabajo misionero realizado en Colombia desde el año 1936 por: A. V. Larsen, Sanford Johnston, y William F. Drost entre otros, misioneros que, llamados por Dios, vinieron para predicar el mensaje apostólico del Único Dios verdadero, el arrepentimiento, bautismo en agua en el Nombre de Jesucristo y el bautismo del Espíritu Santo con la evidencia de hablar en otras lenguas como dice la Biblia en Hechos 2:1 al 4: “Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen” y en Hechos 2:38: “Y Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.” En 1972 fue constituida la Iglesia Pentecostés Unida Internacional de Colombia bajo el liderazgo de los Misioneros William J. Thompson y Lewis Morley con la visión de cumplir el Gran Mandamiento de predicar el Evangelio a toda criatura. En los años siguientes la Iglesia Pentecostés Unida Internacional De Colombia, movida por la fe en el Señor Jesucristo y el amor a Dios y las almas ha extendido el mensaje apostólico por el territorio Colombiano, constituyéndose así en una Iglesia evangelizadora, discipuladora y misionera a la que día a día el Señor añade los que han de ser salvos. Introducción: Vale comenzar diciendo que el mensaje apostólico del Evangelio de Jesucristo fue reemplazado por doctrinas humanas por más de 10 siglos. Fue en 1.517 cuando empezó lo que se conoce en la Historia de la Iglesia como la Reforma, que no es otra cosa que el proceso de restauración del mensaje completo del evangelio de Jesucristo, que comenzó por el descubrir y proclamar la verdad Bíblica, que la Salvación es por la fe y no por obras y que posteriormente como dice la biblia “Porque mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá” (Is 28.10) los hombres hambrientos por edificar sus vidas sobre la pura verdad de Dios fueron siendo guiados por Dios para descubrir las verdades del evangelio de Jesucristo hasta llegar al pleno conocimiento del mensaje predicado en el primer siglo por los apóstoles de Jesucristo. La Reforma causó que el cristianismo se dividiera en dos – Católicos y Protestantes o Evangélicos. Mientras la Reforma avanzó, se fueron formando distintas denominaciones protestantes o Evangélicas (Luteranos, Presbiterianos, Anglicanos, Puritanos, Congregacionalistas, Menonitas, Bautistas, etc) Estas denominaciones tuvieron sus principios en Europa e Inglaterra; Las que en un principio pasaron a Norteamérica por inmigración, ya que para este comienzo solo existía la obra misionera de la Iglesia Católica. La obra misionera protestante comenzó más tarde en Europa, luego en Inglaterra y a principios del siglo 19 en Norteamérica (1.811 -12).En un principio, dado que las denominaciones Evangélicas eran pequeñas en su estructura y no contaban con los recursos necesarios para sostener e impulsar la obra misionera, se conformaron Sociedades Misioneras Inter denominacionales (varias denominaciones se unían para aunar esfuerzos y sostener a los misioneros en los distintos campos misioneros).Mientras los Misioneros Católicos fueron activos en su obra en Norteamérica, Fue a principios del siglo XX que las sociedades misioneras Norteamericanas se persuadieron que en nuestro continente había millones que necesitaban oír el evangelio de Jesucristo. Siendo que el mensaje Pentecostal (El mensaje de recibir el Espíritu Santo hablando en lenguas (Hechos 2.4)) comenzó a predicarse en Norteamérica a principios del siglo XX, y se había extendido a diversos campos misioneros, para 1.932 a Colombia no había llegado este mensaje todavía. Comienzos Del Mensaje Pentecostal y Del Nombre en Colombia: El hermano Carlos Berchtold, era un joven de familia Luterana, con gran deseo de servir a Dios, unió su vida a la hermana Clara, una joven de convicciones pentecostales y con una gran carga por la obra misionera. Ellos comenzaron a trabajar con una agencia misionera interdenominacional, que les envió a trabajar en el campó misionero de Bolivia, donde trabajaron por algunos años, luego la altitud afectó el corazón de la hermana Clara y tuvieron que regresar a Norteamérica. Para este tiempo el hermano Carlos recibió el Espíritu Santo hablando en lenguas. Por causa de esta experiencia, la Sociedad Misionera para la que trabajaban los esposos Berchtold los desvinculó, pues ellos no creían en la experiencia pentecostal. Los esposos Berchtold no perdieron su visión misionera, comenzaron a visitar distintas iglesias en busca de apoyo para regresar a Suramérica como misioneros independientes. El hermano Wynn T. Stairs era el secretario Misionero de las Asambleas Pentecostales de Jesucristo (una de las denominaciones pentecostales del nombre de Jesús en sus comienzos) ofreció ayuda a los Berchtold y los invitó al Canadá para que contaran de su experiencia misionera en Bolivia y de su llamado a Colombia. En uno de los cultos en que el hermano Berchtold hablaba de la obra misionera, el hermano Aksel Verner Larsen, que recién se había entregado al Señor, sintió el llamamiento para venir como misionero a Colombia. Fue el 12 de MAYO DE 1.937 CUANDO EL HERMANO Aksel Verner Larsen llegó a Colombia como misionero enviado por la Asamblea Pentecostal de Jesucristo, cuando llegó, él hizo contacto con los hermanos Berchtold en Malaga, Santander. Hasta este tiempo los Berchtold no habían aceptado el bautismo en el Nombre de Jesucristo y su ministerio no había tenido mucho fruto en Colombia, fue así que para unos bautismos ellos decidieron bautizar en el Nombre de Jesucristo. El hermano Larsen fue testigo de los primeros bautizados en el Nombre de Jesucristo y de los primeros que hablaron en otras lenguas en Colombia. Así comenzó el mensaje pentecostal del nombre de Jesucristo en Colombia. Del ministerio de los hermanos Berchtold tuvo comienzo la Misión Buenas Nuevas. Los hermanos Larsen se trasladaron a Bucaramanga y dieron inicio a una congregación allí. En 1.941 Los Hermanos Elmer Ball y su esposa vinieron para ayudar en la obra en Colombia, ellos fueron apoyados por la Iglesia Pentecostal Incorporada (Norteamérica). Para 1.942 el hermano Larsen estaba ya cumpliendo cinco años en Colombia y debía regresar al Canadá para su descanso, entre tanto los hermanos Ball reemplazarían al hermano Larsen en Bucaramanga, mientras iban al Canadá. Los hermanos Larsen tuvieron inconvenientes en Barranquilla para salir del país, entre tanto repartieron literatura y al encontrar receptividad en la gente decidieron quedarse en Barranquilla para iniciar una obra allí. En 1.943 vino el hermano Sanford Johnston para ayudar a los hermanos Ball y Larsen, el trabajó un tiempo en la región de Sarare, hoy Casanare y luego regresó al Canadá por motivos de Salud. Por este tiempo existían en Canadá y Estados Unidos dos organizaciones que contaban con la mayoría de los creyentes pentecostales del Nombre de Jesús: Las Asambleas Pentecostales de Jesucristo (Canadá) y la Iglesia Pentecostal Incorporada (Estados Unidos) En 1.945 estas dos organizaciones decidieron unirse en una sola, llegando a constituirse la Iglesia Pentecostal Unida Internacional. “UPCI” Ahora la obra misionera en Colombia estaría bajo la dirección y apoyo de la Iglesia Pentecostal Unida Internacional. En 1.948 fueron nombrados oficialmente los primeros misioneros por la Iglesia Pentecostal Unida Internacional. La hermana Sallie Lemons y los hermanos Drost, ellos trabajaron inicialmente en Cartagena. En 1.948 regresó el hermano Jhonston y a principios de 1.949 sintió llamado de Dios para ir a Cali, pero estando allí se enfermó. Mientras el hermano Jhonston estuvo en Cali él tuvo una visión del avivamiento del Valle, antes de morir, el pasó esta carga al hermano Drost, quien se vino a Cali con su familia y vivieron en el barrio Bretaña. En aquel tiempo hubo gran avivamiento, mientras Colombia experimentaba “La Violencia”, una guerra civil política entre los partidos políticos Liberal y Conservador, de 1.949 – 1.959 durante la cual unas 300.000 personas murieron. Muchos campesinos se habían refugiado en Cali, algunos de ellos habían tenido contacto con el Evangelio, un día trasladándose a pie hacia el centro de Cali, pasaron por la casa del hermano Drost y atraídos por las alabanzas se acercaron y con ellos comenzó el avivamiento del Valle. Una Iglesia se formó en 1.951 en LA MORENA – VALLE Eucaris Agudelo, era una de las primeras personas en recibir el Espíritu Santo en Cali, se trasladó a la Morena, donde antes vivía y comenzó a testificar, un gran avivamiento empezó allí en las montañas del Valle. La Hermana Sallie, siendo soltera, vino para ayudar al hermano Drost en el naciente avivamiento en el Valle. Según datos de la hermana Sallie, el primer pastor colombiano fue el hermano Eduardo García, quien fue a pastorear la Iglesia de la Morena. Hubo muchos Mártires colombianos, el primero fue el joven Leonel Peña, hijo del hermano Pedro Peña. Por el peligro que representaba la violencia en la Morena, siendo pastor el Hermano Saúl Ramírez, la Iglesia de la Morena se dispersó y pareció que se hubiera perdido, pues no se tenía noticias de los Hermanos. Los Hermanos Drost fueron al Uruguay, y el hermano Lewis Morley quien se casó con la Hermana Sallie vino para reemplazar a los hermanos Drost. Los hermanos Morley vivieron la mayor parte del tiempo en Palmira. EL MENSAJE SE EXTIENDE POR COLOMBIA: Por causa de las amenazas de los violentos, la Iglesia de la Morena se tuvo que dispersar. Por algún tiempo se perdió contacto con los hermanos que pertenecían a la Morena. Un día el hermano Morley, en Palmira, recibió noticias que en el Caquetá había gente esperando ser Bautizados, no se había enviado a nadie a predicar allá, cuando fueron para bautizar los candidatos, encontraron que hermanos de la Morena habían ido a predicar por allá.El hermano Saúl Ramírez estaba pastoreando en Medellín y también recibió noticias de gente que en Antioquía deseaban ser bautizados, ¿Qué pasó? Hermanos de la morena Habían ido a testificar a Antioquía. Así pasó en Boyacá y en muchas otras partes.LOS HERMANOS THOMPSOM. Habían sido enviados como misioneros por una misión trinitaria a Colombia. Hicieron amistad con los hermanos Larsen y por testimonio de los hermanos Larsen y la hermana Sallie, ellos fueron bautizados en el Nombre de Jesucristo. Renunciaron a la Misión que les había enviado y fueron a los Estados Unidos y luego regresaron a Colombia como Misioneros enviados por la Iglesia Pentecostal Unida Internacional. Ellos trabajaron un tiempo en Cartagena, otro tiempo en Bucaramanga y el resto en Bogotá. COMIENZOS DE LA IGLESIA PENTECOSTÉS UNIDA INTERNACIONAL DE COLOMBIA En los años 60, el Hno. Wynn Stairs, director de Misiones Extranjeras de la Iglesia Pentecostal Unida Internacional y canadiense, fomento un movimiento que origino la Separación de las iglesias del Canadá y la de Estados Unidos, volviendo a ser dos organizaciones separadas. Esta situación afectó a la Iglesia colombiana, puesto que en Colombia habían Misioneros que habían venido por la iglesia Canadiense y habían Misioneros que habían venido por la Iglesia de Estados Unidos, cada una de estas familias misioneras sentían lealtad a la Iglesia de la que provenían. Aunque hubo acuerdos y grandes esfuerzos entre las familias misioneras para no afectar la unidad de la iglesia en Colombia, esta situación finalmente terminó afectando a la Iglesia en Colombia. El hermano Larsen era el Presidente de la Iglesia en Colombia y sintiendo lealtad a la Iglesia canadiense renunció a su membrecía a la Iglesia Pentecostal Unida Internacional y como tal renunció a ser el presidente de la Iglesia en Colombia. En 1.965 ó 1.966 Algunos líderes Colombianos querían que la Iglesia En Colombia fuera nacionalizada y enviaron un oficio a la sede internacional para tal fin. En 1.966 llegaron a un acuerdo entre la sede Internacional y los lideres colombianos para que la obra fuera administrada por los colombianos, en Junio de 1.967, por votación de los colombianos, y según el acuerdo con la sede Internacional, la obra fue nacionalizada y el Hno. Domingo Zúñiga fue nombrado como Presidente de la Iglesia en Colombia. Los misioneros siguieron siendo parte de la iglesia en Colombia pues tenían lugar en la nueva constitución. Pero resultó un conflicto, pues después de recibir la administración de la obra y sus propiedades, los líderes colombianos realizaron otra Asamblea, sin invitar a los misioneros, y fue aprobada otra constitución que eliminó la afiliación con los misioneros y la Sede Internacional. Las familias Morley y Hno. Thompson con su esposa se retiraron de la obra independiente por las razones ya descritas, pero todavía nombrados como Misioneros a Colombia por la Sede Internacional. Un selecto grupo de hermanos colombianos mantuvieron su lealtad a los Misioneros que había en Colombia nombrados por la Iglesia Pentecostal Unida Internacional y con el apoyo de estos hermanos, los Hermanos Thompson en Bogotá y Morley en Cali, continuaron predicando el mensaje apostólico. Con estos dos pequeños grupos en Cali y Bogotá y bajo el ministerio de los hermanos Thompson y Morley sefue formando la Iglesia Pentecostés Unida Internacional que en febrero 23 de 1.972 obtuvo reconocimiento oficial del Gobierno Colombiano con el Nombre de Iglesia Pentecostés Unida Internacional. Esto dio como resultado dos organizaciones pentecostales del Nombre de Jesús en Colombia: La Iglesia Pentecostal Unida de Colombia que quedó con toda la infraestructura organizacional para continuar predicando el Evangelio del reino y el Nombre de Jesucristo y la Iglesia Pentecostés Unida Internacional que tenía que empezar de cero su formación organizacional. Aunque la Asamblea Pentecostal de Jesucristo “Organización canadiense” resolvió unirse otra vez con la sede Internacional “UPCI” y ha marchado en armonía otra vez hasta el día de Hoy, las divisiones en Colombia y Ecuador han marchado separadamente hasta el día de hoy. Aunque ambas Organizaciones son separadas hoy en día, sin duda proceden del mismo comienzo, el libro de los Hechos de los apóstoles son el fruto del esfuerzo abnegado de las familias misioneras que vinieron a Colombia predicando el Mensaje Apostólico del Único Dios y del Arrepentimiento, el Bautismo en agua en el Nombre de Jesucristo para el perdón de los pecados y el bautismo del Espíritu Santo. LOS HERMANOS PERDUE. Vinieron a Colombia en 1.973 y trabajaron un tiempo en Medellín, luego se trasladaron al Ecuador, donde trabajaron otro tiempo y luego volvieron a trabajar a Colombia, en la ciudad de Cali, donde fundaron el Instituto Bíblico “Centro Pentecostal de Instrucción Bíblica” en Septiembre del año 1.983. Los hermanos Perdué trabajaron en Colombia hasta el año 1.994. LA HERMANA BARBARA FLANNERY. Trabajó en Colombia en compañía de los hermanos Perdué. Enseñó en el Instituto en Cali hasta el año 1.985. LOS HERMANOS LASSETER. Vinieron a Colombia en el año 1.982 y ayudaron a fundar el instituto, trabajaron hasta el año 1.985, cuando por causa de la violencia en Colombia se hizo necesaria su salida. LOS HERMANOS GRISSOM. La última familia Misionera que hemos tenido en Colombia, una de los grandes adelantos que tuvimos con el trabajo de los hermanos Grissom es la formación del departamento de Escuela Bíblica Dominical y el establecimiento de una extensión del Instituto en Bogotá. En 1.994 la Iglesia Pentecostés Unida Internacional tuvo su primer Presidente Colombiano, el Reverendo Jesús María Cardozo. En la Actualidad año 2010 y con las reformas estatutarias efectuadas en el año 2007, Fue elegido el Presidente de la Iglesia Pentecostés Unida Internacional de Colombia, el Rev. Adalberto Mojica. la Junta General, está conformada por el Vicepresidente: Rev. Marcotulio Oviedo; Secretario Rev. Manuel Ernesto Carvajal Pinzón, Tesorero, Rev. Héctor N. Damián, y 6 Supervisores a saber Región Sur Rev. Ancizar García. Región Sur occidente Rev. Timoteo Meneces, Región Nor Occidente Rev. Carlos Giraldo, Región Central Rev. Andrés Arboleda, Región Oriental Rev. Pedro Luis Mesa, Región Norte Rvd. Miguel Calao, y en calidad de consejero El Director Regional de Suramérica de Misiones Foráneas de la Iglesia Pentecostal Unida Internacional Rev. Darry V. Crossley Ademas en el territorio nacional hay 25 Distritos y unas 465 iglesia con sus respectivos pastores. Sin detrimento de su identidad legal establecida por estos Estatutos y su carácter nacional, la IPUIC mantendrá su relación con la Iglesia Pentecostal Unida Internacional (United Pentecostal Church International) cuya sede se encuentra en Hazelwood, Missouri, USA con la que fortalecerá su relación de hermandad, amistad, cooperación e intercambio de personal nacional y extranjero calificado para las diferentes áreas del desarrollo de su misión. La IPUIC es miembro del Concilio Global de Evangelismo de la Iglesia Pentecostal Unida Internacional. Sin que se afecte la buena marcha de sus congregaciones, la IPUIC puede establecer relaciones de hermandad, confraternidad y cooperación con otras Iglesias que predican la misma fe, siempre y cuando las dos terceras partes de la Asamblea General manifiesten su acuerdo. La Iglesia Pentecostés Unida Internacional de Colombia fue condecorada por el Senado de la Republica de Colombia el 11 de Febrero del año 2008, reconociendo su amplia trayectoria pastoral, la cual ha generado importantes resultados en el campo social, a traves de la formacion de ciudadanos ejemplares y respetuosos de las instituciones del pais. Palabras de Saludo del Rev. Sidney H. Perdue para la Iglesia en Colombia: El Mensaje Llega Al Ecuador. Con el fin de escapar al peligro de La Violencia, los Hnos.de la Morena, se trasladaron a otros lugares. Unos se fueron a lugares de Colombia tales como Antioquia, Neiva, Cali, Caquetá y Boyacá, y otros Fueron a Sto. Domingo de los Colorados en el Ecuador Entre estos refugiados estaba el Hno. Joaquín Jaramillo que fue la primera persona que predicó el mensaje del Nombre y de la Unidad de Dios en el Ecuador. La Palabra de Dios tocó los corazones de los oyentes y deseaba ser bautizados en el Nombre de Jesús. Después de unas 8 ó 10 semanas llegó una carta al Hno. Drost en Cali, para que fuera a Sto. Domingo y bautizara a los nuevos convertidos. Cuando el Hno. Drosst llegó a Sto. Domingo, los Hnos colombianos de “La Morena” tenían preparada una sala arrendada, donde predicó el Hno. Drosst. Después de predicar el Hno. Drost fue tomado preso y pasó la noche en la cárcel. La siguiente mañana El Señor le dio favor con el Juez, y el Hno. Drost fue liberado. En los siguientes cultos se manifestó el poder de Dios de una manera maravillosa, y muchos recibieron el Bautismo del Espíritu Santo; aunque los sacerdotes y monjas trataron de impedir que la gente asista a los cultos. Una mañana del año 1.957, a las 6 am, 32 personas fueron bautizadas en el Nombre de Jesús en el Rio Toachi. ¡Aleluya! Para cuidar la Obra creciente en el Ecuador, el Hno Larsen, misionero en Colombia de la Iglesia Pentecostal Unida Internacional, envió en el año 1.959 al Hno. Miguel Peña y esposa. Ellos se radicaron en Quito, dirigiendo la Obra en ese lugar y también en Sto. Domingo. El Hno. Peña trabajo 3 años así y fue trasladado a Guayaquil intentando establecer obra allí, y el Hno. Crisógomo Limones asumió la responsabilidad de la obra en Quito. En esta forma comenzó la Obra del Nombre en el Ecuador, como una extensión de la Obra Internacional en Colombia, y durante estos principios varios Ministros de Colombia visitaron Ecuador con enseñanzas y predicación. Un poco más tarde la Sede Internacional nombro y envió a la Hna. Lucile Farmer como misionera para servir en el Ecuador. El problema de la separación en Canadá y Estados Unidos resultó en crisis no solamente para la obra en Colombia sino también para la obra en el Ecuador, Entonces, durante los años 1.965, 1966, 1.967, etc., el ambiente en Colombia (que resulto de la separación de Canadá como organización independiente) tenía influencia en la Obra del Ecuador, El Hno. Miguel Peña sentía lealtad a la Obra independiente de Colombia, y la recién llegada Hna. Farmer sentía lealtad a la sede Internacional. Resultado de eso comenzó una serie de trámites por dos grupos en el Ecuador, uno leal a la Sede Internacional, y el otro leal a través del Hno. Peña, a la Iglesia Pentecostal Unida Internacional de Colombia, para obtener Personería Jurídica. Estos trámites comenzaron en 1.967 y siguieron hasta 1.971. Durante este tiempo dos misioneros más fueron nombrados por la Sede Internacional al Ecuador: los Hnos. Elga Battle, y Daniel Scott. Los tramites terminaron con la aprobación de estatutos y personería jurídica a la Iglesia Pentecostal Unida Internacional del Ecuador con afiliación a la sede Internacional, y en 1.976 la Iglesia Evangélica Apostólica del Nombre de Jesús en el ecuador obtuvo la aprobación de estatutos y personería jurídica, con relación a la iglesia Pentecostal Unida de Colombia. Aunque ambas Organizaciones son separadas hoy en día, sin duda proceden del mismo comienzo por la predicación de los refugiados hermanos los cuales salieron de La Morena en tiempo de la violencia, cuando la Iglesia Pentecostal Unida Internacional administraba la obra en Colombia. La Iglesia Pentecostal Unida Internacional (UPCI) ha sido una de las iglesias de más rápido crecimiento en América del Norte. Desde que se formó en 1945 por la fusión de la Iglesia Pentecostal, Incorporated, y las Asambleas Pentecostales de Jesucristo. De 617 iglesias en el año 1946, hoy en día la iglesia cuenta a nivel mundial con unas 28.351 iglesias. y se encuentra establecida en unas 175 naciones, además de esto cuenta con unos 652 misioneros sirviendo al Señor en diferentes partes del mundo. Haciendo un total en todo el Mundo más de 4.036.945. Electores. La doctrina fundamental de la Iglesia Pentecostés Unida Internacional de Colombia es la norma bíblica de plena salvación, es decir, el arrepentimiento, el bautismo por inmersión en agua en el nombre del Señor Jesucristo, y el hablar en otras lenguas según el Espíritu da que se hable. Hermanos. Tratemos de mantener la Unidad del Espíritu hasta que lleguemos a la unidad de la fe, amonestando mientras tanto a todos los hermanos que no propaguen sus propios puntos de vista de manera que se desuna el cuerpo.

UN SEÑOR, UNA FE, UN BAUTISMO, UN DIOS Y PADRE (Efesios 4:5,6)

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¿Qué cree la iglesia pentecostés unida internacional de Colombia? La iglesia pentecostés unida internacional, creemos en lo que creyeron los apóstoles, en Jesús (efesios 2:20). 1) creemos que el bautismo en agua es "EN EL NOMBRE " del Padre, del Hijo,y del Espíritu santo, esto es EN EL NOMBRE DE JESÚS, pues Jesús es el NOMBRE Padre ( S. Juan 17:6; 10:30, 14:6-9,18; Isaías 9:6 ) del Hijo (s. Mateó 1:21 ) y el Espíritu santo (S. Juan 14:17; 2 corintios 3:17) por esto todos dentro de la biblia se bautizaron fue EN EL NOMBRE DE JESUS nadie se bautizó textualmente en el nombre del padre, y del Hijo, y del Espíritu santo como está en (mateo 28:19 ) 1Jn 5:7 dice que estos títulos definen las manifestaciones de un solo Dios, y al ser uno tiene un solo nombre y ese nombre es JESÚS; (Zacarías 14:9) los primeros en ser bautizados en el nombre de Jesús fueron los judíos (hechos 2:38) luego los samaritanos (hechos 8:12-17) los gentiles (hechos 10:43-48 ) los discípulos de Juan bautista (hechos 19:1-6) el Apóstol pablo (hechos 22:16 ,romanos 6:2-7, galatas 3:27,colosenses 3:17) mostrando así que el bautismo es solo en el nombre de Jesús y es para todas las razas no para los judíos solamente como dicen muchos, recuerda un señor, una fe, y un bautismo, no dos. 2) creemos en la existencia de un solo DIOS (Deuteronomio 6:4; 4:39; 32:12, 39, isaias 44:6,8, 45:22; 46:9, Santiago 2:19, judas 25). 3 ) creemos que este Dios único es el señor Jesús, de lo contrario habrían dos y esto es anti bíblico ( Isaías 43:10 ;9:6, romanos 9:5 ,tito 2:13, 2 pedro 2:1, hebreos 1:8, S. Juan 20:28, capitulo 1:1, 1 juan 5:20 compárelo con Jeremías 10:10 y S. juan 17:3) 4 ) creemos que este único DIOS se hizo hombre para venir a la tierra a salvarnos (S. juan 1:14, 1 Timoteo 3:16, hebreos 2:14, filipenses 2:5-7,isaias 52:6, capitulo 35:4-6 cumple en Lucas 7:18-23, Zacarías 12:10 cumple en S. Juan 19:31-37 , Isaías 45:22,23 cumple en filipenses 2:10,11, Isaías 45:21 cumple en hechos 4:11,12). 5) creemos que todo se debe hacer solo en el nombre de Jesús ( colosenses 3:17) algo que la biblia jamás menciona fue el termino trinidad, todo fue hecho en el nombre de Jesús porque solo en este nombre hay salvación (hechos 4:11,12) echaban demonios sanaban enfermos, hablan en lenguas en el nombre de Jesús ( marcos 16:17) señales y prodigios (hechos 4:30 ) oraban, se doblara toda rodilla, se congregaban, predicaban, eran aborrecidos por el nombre de Jesús, se bautizaban etc. las citas bíblicas son: (hechos 4:30;S.juan 14:13,14;16:23;filipenses 2:10;mateo 18:20;hechos 2:38;10:43;mateo 10:22;29:9; apocalisis 2:13;santiago 2:7;romanos 10:13;2 crónicas 7:14;marcos 16:17;hechos 3:6;3:16;5:28;4:6-12,17,18;9:13-16;21:13;S.juan 1:12;14:26) este es el fundamento de apóstoles y profetas JESUS. 6) creemos en la necesidad de ser llenos del Espíritu santo con su señal inicial hablando en otras lenguas (hechos 2:1-11,38; 8:17; 10:44-46; 19:6). 7) creemos que la obra del señor y sus ministros se sostiene con los diezmos y ofrendas de los creyentes fieles (1 corintios 9:4-12; galatas 6:6 Malaquías 3:8-10) 8) creemos en la santidad de la mujer en su vestir ,en su cabello largo como el velo que DIOS LE DIO (1 corintios 11:14,15) creemos que todos los hombres son pecadores y necesitan a Jesús como su salvador, creemos en la segunda venida del señor, en el arrebatamiento de la iglesia, en la santa cena, en las 3 manifestaciones de DIOS , no en las 3 personas de la trinidad, sino en las 3 manifestaciones de DIOS como padre en la creación, hijo en la redención y Espíritu santo en la regeneración el mismo Dios operando en 3 formas distintas (1 juan 5:7). 9) no creemos en imágenes religiosas, ni escapularios la biblia lo prohíbe (éxodo 20:3-5) 10) no creemos que una persona separada o divorciada, puede volver a casarse por 2 vez (romanos 7:2,3; mateo 19:4-6,9; 1corintios 7:10,11).